都鲁晚报·都鲁壹点 张頔母狗 调教

3月29日，《尘埃与灵光——李清照传》新书共享会在清照泉城·明水古城城墙上阡陌书店·追思书院举办，本书作者周文翰和书评东说念主绿茶在清照故里，一同“追寻李清照的乌托邦”。

（中为周文翰，左为绿茶）

谈起这本书的缘故，周文翰说他此前已给文徵明、赵孟頫、苏东坡、白居易、王羲之等数位历史东说念主物写过列传。几年前，他同中信出书的剪辑曹雪萍女士座谈时聊到，这些都是男性文人的列传，为什么不写个女性？

周文翰寻想一刻母狗 调教，当即拒却了。他合计要给明清之前的古代女性写严肃而详备的列传，或许只可写武则天一东说念主，盖因唐代的汗青、条记演义等各类文章对武则天有较详备的记叙，不错写稿史实相瞄准确、颗粒度比较细的列传。其他女性，即便如李清照这么今东说念主合计无比闇练的东说念主物，她留住的诗词文章加起来不到百篇，宋东说念主对其记叙也仅有一鳞半爪，很难以之为基础写稿严肃、详备的列传。比如，今东说念主致使无法确知李清照的高矮胖瘦、弃世年份，也不知说念她晚年生存在那边，与谁存一火相许。尽管她有位弟弟，可不见有汗青多给这位弟弟几条记叙，不知说念他何年死去，妻儿几个。

总之，李清照是个迷雾中的东说念主。坊间无数的李清照列传，绝大多数都是按照今东说念主的狂放遐想臆造对话、场景的列传演义，仅有两三位学者写过相对严谨的评传，其中大多翰墨是分析诗词的，对其东说念主生行迹着墨未几。

2023年年底，清华大学出书社的剪辑孙元元女士也向他淡薄，不错写写李清照，就算短一丝也不进攻。先后有两位女性剪辑对李清照的东说念主生感到艳羡，对李清照铭记心骨，让周文翰再次想考这件事。粗疏，简直该写写李清照？或者，不错挑战一下列传写稿的新难度？挑战一下男作者写女性历史东说念主物这件事？

“在古代，女性是被轨制性避讳的，而李清照在文体圈里长大，也有一部分诗词流传后世，不错说是萧疏地展现出了文体自发的女性。”绿茶评价说念，尽管和李清影相关的史料很少，但作者通过我方的致力，仍然让咱们看到了一个更完好的李清照。

周文翰补充说说念，李清照活着的时刻，女性作者仍然是小数数，作为女子，她无法如男人那样出门游学、科考，无法捏政堂和士林建功、树德、立言，只可在室内、庭院、街巷举止，因此很少有东说念主记叙她的行迹。这导致现代的作者、学者撰写李清照的列传，要么写成臆造的列传演义，要么写成侧重评析诗文的评传。

尽管原始贵府有限，但是周文翰为李清照写一册列传的决心已定，便试图以史实基础追忆她作为个东说念主、作者的成长过程，而不纠结具体诗词的典故、文句。这意味着，他必须直面其传世诗文小数、同期代东说念主对其记叙小数这两个终端条目。“这与我之前写的《孤星之旅：苏东坡传》的主角变成明显对比，和李清照径直相关的史料，一天就能看完，而相关苏东坡的，几个月都看不完。”周文翰说，坡公是其时的第别称士，他的诗、词、文、信札险些完全流传下来，他我方爱在诗词、小引中品尝普遍生存的细节，同期代东说念主也纪录了好多他的言论、故事。今天的东说念主致使能规复他在某年某月某日中午与谁聊天，晚上与谁饮酒，发了什么挟恨，讲了什么见笑。对李清照的列传写稿，就完全莫得这种史料上的“幸福感”了。

周文翰的写稿战略是，随着李清照走一遭，通过她的眼睛、耳朵去见闻附进的东说念主物、景不雅、信息，形容她可能看到什么、听到什么、读到什么，弄清她的榜样是谁，敌手是谁，在彼此映射的关系采聚首塑造李清照的形象。或者说，周文翰所以“切片重组”的容貌“捕捉”阿谁若有若无的影子，让“李清照之重影”表露。有心东说念主不错从书里诸多的“重影”中辩别我方招供的影子，以我方的学问、体验、遐想重绘属于我方的阿谁“可能的李清照”。

“我之前曾画过一幅南宋文东说念主约聚的遐想画作，然后让他们把李清照的画像挂在了墙上。”绿茶说，他想以这么的容貌，来体现李清照关于后世的影响。确乎，其后的文体驳斥家不仅把李清照手脚女子中的首脑，还认为她的作品可与“古之作者”，即古代大作者同日而言。他们都已细心到李清照的创作东题超出一般女诗东说念主、女词东说念主的书写限制，况兼其才想、翰墨不错与隆起的男性文人比较。

“李清照的乌托邦，我想便是她关于苏轼、黄庭坚这些前辈文东说念主的仰慕和追赶。”周文翰说，李清照是个辞世的时刻就有益与她阿谁时期最优秀的男性文人较劲的女学士。她具有“牝牡同体”的相识，有文体上明确的创作相识、竞争相识，卓绝了宋代一般女子的自我相识局限，这一特色很快就被其时和后世的文东说念主细心到了。最终，在现代母狗 调教，她被追尊为中国古代文体史中可与苏轼、黄庭坚并排的伟大东说念主物，不错说在一定真谛上，杀青了我方的乌托邦。